Russell Poldrack ประเมินไพรเมอ
ร์เกี่ยวกับผลกระทบของความก้าวหน้าในการถ่ายภาพสมอง
เซ็กส์ การโกหก และการสแกนสมอง: fMRI เปิดเผย666slotclubสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของเราได้อย่างไร Barbara J. Sahakian และ Julia Gottwald สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด: 2017
9780198752882
แบบจำลองการทำงานของสมองด้วยการถ่ายภาพด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าเชิงหน้าที่ เครดิต: Alexander Huth/UC Regents/http://doi.org/bfqp
นับตั้งแต่เปิดตัวในปี 2535 การถ่ายภาพด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าเชิงฟังก์ชัน (fMRI) ได้ปฏิวัติความสามารถของเราในการดูการทำงานของสมองของมนุษย์และทำความเข้าใจกระบวนการที่รองรับการทำงานของจิต เช่น การตัดสินใจ เนื่องจากเทคโนโลยีการสร้างภาพสมองมีประสิทธิภาพมากขึ้น อิทธิพลของเทคโนโลยีดังกล่าวได้ซึมซับจากห้องทดลองสู่โลกแห่งความเป็นจริง ในเรื่อง Sex, Lies และ Brain Scans นักประสาทวิทยาคลินิก Barbara Sahakian และนักประสาทวิทยา Julia Gottwald ให้การทัวร์แบบหยุดนกหวีดในบางวิธีที่การสร้างภาพประสาทเริ่มส่งผลต่อมุมมองของเราเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย์และสังคม การอภิปรายของพวกเขาสร้างสมดุลระหว่างความกระตือรือร้นที่ถูกต้องสำหรับ fMRI ด้วยความซาบซึ้งในข้อจำกัดและความเสี่ยง
หลังจากการบังคับ fMRI ซึ่งวัดการเติมออกซิเจนในเลือดกับกิจกรรมประสาทของภาพ Sahakian และ Gottwald ได้ตอบคำถามที่เป็นหัวใจของการสร้างภาพประสาท: สามารถอ่านใจได้หรือไม่? คำตอบส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับคำจำกัดความของการอ่านใจ ตามที่ผู้เขียนสรุปไว้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ข้อมูล fMRI ถูกใช้เพื่อถอดรหัสเนื้อหาของความคิด (เช่น คำที่ผู้เข้าร่วมการศึกษาดู) และสภาพจิตใจ (เช่น ความตั้งใจของบุคคลในการดำเนินการ) แม้กระทั่งในการนอนหลับ วิธีการเหล่านี้ยังไม่ช่วยให้นักวิจัยสามารถถอดรหัส ‘ภาษาแห่งความคิด’ ได้ ซึ่งเป็นสิ่งที่การอ่านใจมีความหมายสำหรับหลาย ๆ คน แต่ด้วยการใช้วิธีการเรียนรู้ด้วยเครื่องขั้นสูง เช่น โครงข่ายประสาทเทียมเชิงลึกเพื่อวิเคราะห์ข้อมูลการสร้างภาพประสาทที่เพิ่มมากขึ้น นั่นอาจเป็นเรื่องของเวลา
ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการอภิปราย
อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ภาพประสาทอย่างมีจริยธรรม เมื่อพิจารณาถึง fMRI ว่าเป็นเครื่องจับเท็จ พวกเขาสังเกตว่าข้อบกพร่อง (โดยเฉพาะอย่างยิ่งการขาดระดับความแม่นยำที่เป็นที่ยอมรับ) จนถึงขณะนี้ได้กันไม่ให้ FMRI ขึ้นศาล พวกเขาร่างโครงข่ายของสมองสำหรับการตัดสินทางศีลธรรมและวิธีที่อาจถูกรบกวนในสภาวะเช่นโรคจิตเภท (C. L. Harenski et al. J. Abnorm. Psychol. 119, 863–874; 2010) พวกเขาสรุปว่าเนื่องจากไม่ใช่ทุกคนที่มีเงื่อนไขเหล่านี้ก่ออาชญากรรม การสร้างภาพประสาทอาจเป็นตัวทำนายที่ไม่สมบูรณ์ของพฤติกรรมทางอาญา ฟิลด์ที่เกิดขึ้นใหม่ของ “การตลาดทางประสาท” ก็ทำให้เกิดความกังวลเช่นกัน การอ้างอิงงานวิจัย เช่น การศึกษา ‘Coke vs Pepsi’ (SM Mcclure et al. Neuron 44, 379–387; 2004) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการทำงานของสมองเผยให้เห็นความชอบต่อสินค้าอุปโภคบริโภคอย่างไร Sahakian และ Gottwald เรียกร้องให้มีกฎระเบียบที่เข้มงวดยิ่งขึ้นเพื่อป้องกันการใช้สารในทางที่ผิด เทคโนโลยี.
พวกเขาหารือเกี่ยวกับปัญหาพื้นฐานประการหนึ่งในการคิดเกี่ยวกับประสาทวิทยาศาสตร์ – สิ่งที่ฉันมักเรียกว่าความเป็นคู่แบบพื้นบ้าน นี่เป็นแนวคิด (สำคัญอย่างยิ่งในการใช้ภาพทางประสาทในทางกฎหมาย) ที่มีความแตกต่างระหว่างสมองและจิตใจที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจการกระทำของผู้คน พวกเขาดุ: “พูดว่า ‘สมองของฉันทำให้ฉันทำมัน!’ สมเหตุสมผลพอๆ กับที่บอกว่าเจ.เค.โรว์ลิ่งโน้มน้าวใจผู้แต่งเรื่องแฮร์รี่ พอตเตอร์ให้เขียนหนังสือเจ็ดเล่มเกี่ยวกับพ่อมดหนุ่ม”
สิ่งหนึ่งที่น่าประหลาดใจใน Sex, Lies และ Brain Scans คือการครอบคลุมการวิจัยเชิงพฤติกรรมที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น การอภิปรายเกี่ยวกับอคติทางเชื้อชาติและการควบคุมตนเองมุ่งเน้นไปที่การศึกษาทางจิตวิทยามากกว่าการถ่ายภาพสมอง ฉันชื่นชมสิ่งนี้ เนื่องจากโดยทั่วไปการสร้างภาพประสาทจะแข็งแกร่งพอๆ กับการวิจัยเชิงพฤติกรรมที่สนับสนุนมัน
การอภิปรายของผู้เขียนเกี่ยวกับความท้าทายอย่างต่อเนื่องในการสร้างผลกระทบทางจิตวิทยาบางอย่างเป็นเรื่องที่น่ายกย่องอย่างตรงไปตรงมา ตัวอย่างเช่น พวกเขาเสนอการอภิปรายในเชิงลึกและยุติธรรมอย่างน่าทึ่งเกี่ยวกับ “การหมดอัตตา” ซึ่งการควบคุมตนเองในด้านหนึ่ง (เช่น การแก้ปัญหาด้านความรู้ความเข้าใจที่ยากลำบาก) เป็นการคิดว่าจะบั่นทอนความสามารถในการควบคุมตนเองในด้านอื่น (เช่นการเลือกรับประทานอาหารที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพมากกว่าอาหารที่ไม่ดีต่อสุขภาพ) ความหมายก็คือ การควบคุมตนเองก็เหมือนกล้ามเนื้อที่อ่อนล้า การศึกษาและการวิเคราะห์เมตาจำนวนมากได้แสดงให้เห็นหลักฐานของการสูญเสียอัตตา แต่การทดลองขนาดใหญ่ที่นำโดยนักจิตวิทยา Martin Hagger และ Nikos Chatzisarantis ล้มเหลวในการทำซ้ำผลลัพธ์ (MS Hagger และ NL Chatzisarantis Perspect. Psychol. Sci. 11, 546–573; 2559). 666slotclub
